توضیحات
ABSTRACT
What course will cinema take in the future? This question involves at once technological, ontological and constructional aspects. It is a question about the films themselves, their technical development, the ways in which they are shown, and even such things as movie theater buildings, projection screens and the viewers‟ opinions on the reality of images. The present article, however, delves into the characteristics of high-quality twenty-first century cinema, the emerging new spiritual horizons, and the dominant stylistic trends of intellectual cinema across the world. I am not at all concerned with commercial films filled with fanciful hallucinatory special effects; although today‟s fantastic adventures and juvenile sagas may well represent the technological reality of tomorrow‟s ordinary life. Nevertheless, even in this perspective, cinema still expresses only the surface of the capricious events of the human play. This article, on the other hand, is concerned with the evolutionary process that has defined and heightened the standards of profound, progressive art; the unique creative wisdom that has shaped the life of the public at large.
INTRODUCTION
I confess that for me, the future is not what “will come into being,” but is to some extent, the lives that “we will create,” that “we will make.” Therefore, speculating about twenty-first century cinema is a slightly mischievous effort on our part to have it evolve as closely as possible to our prediction. This in itself is the energy to play and a creative force, and not just a remote contemplation separate from action and separate from us, because it is happening. But, for sycophantic, dogmatic, one-dimensional minds, cinema of the future will inexorably be the continuation of everything that the mercantilist and monopolistic world of cinema has established through sex, violence, fiction, and eye- catching technology. That science-fiction, gangster, horror, or melodramatic movie genres prosper in the future is not important. At this point, thinking about twenty-first century cinema is a disciplined intellectual process, with or without imagination. This is indispensable in any tentative quest for a model of progress in the domain of scientific and theoretical discovery, plus or minus the thinker‟s personal taste. This taste comprises aesthetic views, attitude “in the face of time” and “within time,” and the reaction to existence here and now.
چکیده
سینما چه دوره ای در آینده خواهد داشت؟ این سوال در عین حال جنبه های تکنولوژیکی، هستی شناختی و ساختاری دارد. این یک سوال در مورد خود فیلم ها، پیشرفت فنی، شیوه های نمایش آنها و حتی چیزهایی مانند ساختمان های سینمای تئاتر، صفحه نمایش های طرح ریزی و دیدگاه های بینندگان درباره واقعیت تصاویر است. با این حال، مقاله حاضر به ویژگی های سینمای قرن بیست و یکم با کیفیت بالا، افق های جدید روحانی ظهور و گرایش های سبک شناسی سینمای فکری در سراسر جهان می پردازد. من در مورد فیلم های تجاری پر از عواقب مورد علاقه هیجان انگیز نیستم؛ اگر چه امروز ماجراهای فوق العاده و sagas نوجوانان ممکن است به نمایندگی از واقعیت های تکنولوژیکی زندگی عادی فردا. با این وجود، حتی در این دیدگاه، سینما هنوز تنها سطح وقایع مهیج بازی انسانی را بیان می کند. از سوی دیگر، این مقاله به فرآیند تکاملی مربوط است که استانداردهای هنر عمیق و پیشرفته را تعریف و تقویت کرده است. حکمت خلاقیت منحصر به فرد که زندگی عموم مردم را شکل داده است.
مقدمه
من اعتراف می کنم که برای من آینده چیزی نیست که «وجود خواهد داشت» است، اما تا حدی زندگی هایی است که «ما ایجاد خواهیم کرد»، که «ما خواهیم ساخت». بنابراین، فکر کردن درباره سینمای قرن بیست و یکم یک تلاش بد شگفت انگیز در مورد ما تا آن را به عنوان نزدیک به عنوان امکان پذیر به پیش بینی ما. این به خودی خود انرژی برای بازی و نیروی خلاق است و نه فقط تفکر دور از عملی جدا از عمل و جدا از ما، زیرا این اتفاق می افتد. اما برای سكوكوپاتیك، سمبوليك، ذهن يك بعد، سينما آينده به طور قاطعانه ادامه هر چيزي است كه دنياي سينماي ماركانتيليستي و انحصاري از طريق جنس، خشونت، داستان و فنآوري چشمگير به وجود آورده است. این داستان های علمی تخیلی، گانگستر، ترسناک، و یا فیلم های ملودرامانه در آینده رونق نخواهد یافت. در این نقطه، تفکر در مورد سینمای قرن بیست و یک فرآیند فکری رشته ای، با یا بدون تخیل است. این در هر تلاش مستمر برای یک مدل پیشرفت در زمینه کشف علمی و نظری، به جای یا مزه ذهنی فرد متفکر، ضروری است. این طعم شامل دیدگاه های زیبایی شناسی، نگرش “در برابر زمان” و “در زمان” و واکنش به وجود در اینجا و اکنون است.
Year: 2012
Publisher : TAVOOS
By : Mir-Ahmad, Mir-Ehsan
File Information: English Language/ 14 Page / size: 263 KB
Only site members can download free of charge after registering and adding to the cart
سال : 1391
ناشر : TAVOOS
کاری از : میر احمد، میر احسان
اطلاعات فایل : زبان انگلیسی / 14 صفحه / حجم : KB 263
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.